成语的意思是无法用语言来形容(róng)。

　　出处(chù)：《老子》第(dì)十四章(zhāng)：“绳绳不可名，复归于无(wú)物，是谓(wèi)无状之(zhī)状，无物之象。

　　”

　　晋·葛(gé)洪《神仙(xiān)记·王远》：“衣有(yǒu)文采，又非锦(jǐn)绮，光彩(cǎi)耀目，不可名状。

　　”

　　1.他们向(xiàng)北行，心头仿(fǎng)佛袭来一缕不可名状的落寞之(zhī)感(gǎn)。

　　2.这些(xiē)事情真的是我不(bù)可名状的(de)，一时太兴奋了。

　　3.我知(zhī)道当一个人处于一种兴奋状态的时(shí)候，很多事情(qíng)就很自然的不可名状(zhuàng)了。

　　4.一(yī)个平常的日子，打开抽(chōu)屉，翻看自己(jǐ)以前的照(zhào)片和文(wén)章，有种不可名状的情愫。

　　5.人类(lèi)的思(sī)想和价(jià)值观被赋予了(le)多种文(wén)化形式：美、希(xī)望、视野、激情等这些不可(kě)名状(zhuàng)的事(shì)物。

不可名状是什么(me)意思解释一下

　　不可名(míng)状的(de)意思：不能够(gòu)用言语(yǔ)形族(zú)悄知容。

　　不可名状，汉语成语。

　　拼音(y闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局īn)：bù kě míng zhuàng。

　　名：说(shuō)出。

　　状：描述。

　　偏正式；作谓语、定语；指声音、色彩、感觉等(děng)不能用语言描述。

　　出自《老子》第十四(sì)章：绳绳不可名，复(fù)归(guī)于无物(wù)，是谓无状之(zhī)状，无(wú)物之(zhī)象。

　　不，汉语一级字，读(dú)作bù或者fǒu，最(zuì)早见于甲骨文。

　　其(qí)本义为名词，指未经(jīng)缔结构造而直接使用的树杈上的(de)原(yuán)始巢居；后引申为(wèi)禁止、不(bù)要(yào)，还可表(biǎo)示不(bù)是、非等，以上读作bù；“不”借(jiè)为运(yùn)段“否”时(shí)，读(dú)fǒu。

　　可(kě)，本义一般(bān)认为(wèi)是同意、许可；一说本义(yì)为歌唱。

　　由同意(yì)引申用作意动(dòng)，表示适合，又引申(shēn)为(wèi)对着。

　　又表示(shì)能够、可(kě)以，作助动词。

　　由许可还引(yǐn)申指值得或应该。

　　又用作副(fù)词，表示转折的意(yì)思(sī)，相(xiāng)当于但、却。

　　还用在数词(cí)前，表示(shì)约数或大(dà)约。

　　名(míng)，古字形(xíng)从口从夕(xī)。

　　古人走夜(yè)路时，彼此(cǐ)看不见，就自(zì)己呼自(zì)己的名(míng)字(zì)。

　　其本义兼有名(míng)、动(dòng)两用，名词指人(rén)的(de)名(míng)字，动词指自(zì)己称呼自己(jǐ)的名字(zì)，进(jìn)一步引申出命名(míng)、取名义。

　　由人的名字引申指事物的(de)名(míng)称，由名称义引申(shēn)出名号、名分、名声义。

　　由名(míng)声义(yì)引申为出名义。

　　状，本(běn)指狗的样子(zi)、形状(zhuàng)，转指(zhǐ)兆消样(yàng)子、形态，再引申(shēn)为礼貌，又引申(shēn)指寻常(cháng)的样子(zi)。

　　由形状引申指(zhǐ)事(shì)物的情况，也引申指描摹或陈闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(chén)述，又(yòu)引申(shēn)特指向(xiàng)上级陈述事实的文书，再引(yǐn)申指用于诉讼的文书。

　　现代汉语又特指用于褒奖、委托的(de)文件。

　　不(bù)可名状(zhuàng)造句：

　　1、时有(yǒu)神(shén)秘的月光使我们产生(shēng)不可名状的(de)敬畏(wèi)。

　　2、史坦利觉得心头涌起一股(gǔ)不可名状的忧(yōu)虑(lǜ)。

　　3、桂林(lín)山水之美，真(zhēn)是不可(kě)名(míng)状。

　　4、她约束(shù)了自己想否认(rèn)并追问的不可名(míng)状的冲动。

　　5、我含著泪，欢(huān)欣鼓舞，心中的喜(xǐ)悦不可名状。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局