无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字(zì)，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协调(diào)音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也(yě)。上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个>

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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