赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会(huì)被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统，再加上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸(吴亦凡还出得来吗shī)体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引(yǐn)路，而(ér)且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要(yào)吴亦凡还出得来吗是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这(zhè)三个测试的人，吴亦凡还出得来吗才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是(shì)在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来(lái)越便(biàn)利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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