扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固(g不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思ù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品。

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