太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观(guān)三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在(zài)第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的(de)资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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