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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zu萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌ò)相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chū萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌n)风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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