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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu)，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都(dōu)是(shì)以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗)方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

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　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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