社日节是什么节(jié)日？社(shè)日(rì)节(jié)，中国传统节(jié)日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社(shè)和秋(qiū)社(shè)的(de)。关(guān)于(yú)社日节是什么节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日，社日节(jié)是哪天，社日(rì)指的是(shì)什么节(jié)日，社日(rì)节这(zhè)个(gè)节日(rì)有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知(zhī)识(shí)：

社日节是农历几月初几

　　社日(rì)节是农历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日(rì)、中和(hé)节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日，在(zài)古代的(de)时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日(rì)为社日。所以(yǐ)具体(tǐ)日子由立(lì)春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就是(shì)癸巳日，第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊(wù)戌日，第三(sān)个戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日，第(dì)四个戊日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传(chuán)统节(jié)日(rì)，又称土地(dì)诞，是(shì)古老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历法来定，后来因历法(fǎ)变(biàn)动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立春后(hòu)第五个戊(wù)日推算，一般在农历二月初二前后，秋(qiū)社按(àn)立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地(dì)方都叫社，按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农民(mín)们都要立社(shè)祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五(wǔ)谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞(dàn)，土(tǔ)地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地(dì)公(gōng)公(gōng)的(de)生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的新“二月二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社日，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要(yào)是(shì)祭祀土地(dì)和聚(jù)社(shè)会饮，借敬神、娱(yú)神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的”二(èr)月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社神先(xiān)得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树(shù)，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛(tán)便一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米以(yǐ)五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白(bái)土、南方红(hóng)土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中央黄(huáng)土(tǔ)，既代表天(tiān)下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了(le)祈(qí)求农业(yè)丰稔，增加(jiā)了主宰(zǎi)五谷的稷(jì)神(shén)，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民间(jiān)塑造的(de)土地(dì)神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社(shè)会给添了俗称(chēng)土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块(kuài)石(shí)头，上(shàng)盖(gài)红(hóng)布(bù)，便是土地神(shén)——这是(shì)以石头(tóu)作为社(shè)主(zhǔ)的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了(le)“天(tiān)地君(jūn)亲师神(shén)位(wèi)”的墙(qiáng)根下(xià)，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉(lú)，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的(de)社神。

　一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了解那时(shí)的社(shè)日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种(zhǒng)供(gōng)品，聚集社神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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