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know过去分词是什么写，know过去分词是什么词萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比(bǐ)较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但(dàn)是听(tīng)完金星爆(bào)料之后(hòu)了解真相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶know过去分词是什么写，know过去分词是什么词在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物生的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少数(shù)民族(zú)的歌，还有了各种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地(dì)合(hé)》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词ng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上的(de)马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的(de)音乐之(zhī)路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她(tā)后(hòu)来的音乐(lè)创作都(dōu)有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是(shì)佛(fú)经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的(de)意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达(dá)出(chū)来(lái)，她(tā)也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还(hái)被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存(cún)下(xià)来，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文字及(jí)官方语言之一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有两个版本(běn)，一(yī)是中文版，一(yī)是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万(wàn)物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)<know过去分词是什么写，know过去分词是什么词br> 我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war