杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那(nà)些人(rén)事后(hòu)都不知道(dà护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端o)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言。

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