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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问前(qián)程上一句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心态用(yòng)于党(dǎng)员干部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这(zhè)样几个(gè)方面：一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之(zhī)私(sī)变化无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎(yán)附势(shì)，从而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命(mìn模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗g)运安排(pái)的，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认(rèn)为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人(rén)之(zhī)心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了(le)读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是(shì)由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想的人都可(kě)以从中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定的社会(huì)政治经济在观(guān)念形(xíng)态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那(nà)个(gè)时代(dài)的模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗印记(jì)。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了(le)封建(jiàn)伦理和(hé)道德(dé)观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今(jīn)天已失去了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或(huò)者(zhě)只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的(de)理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其(qí)有营养(yǎng)的成(chéng)分(fēn)，古为(wèi)今用。