克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么(me)意(yì)思是克己(jǐ)慎独守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山(shān)海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自(zì)己，是对个(gè)人内心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意(yì)识进行(xíng)自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种境界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的(de)系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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