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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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  克己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知,不混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

  克己:是(shì)指培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

  慎独:是指在个人独处时也要严格要求自己,是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养方式(shì),防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù),邪念不生,时时保持(chí)正念,对自(zì)觉(jué)性要求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲望,不靠(kào)别人监(jiān)督,自觉(jué)控制自己的欲望。

  “慎独”:是(shì)一种修为境(jìng)界。

  怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界:树立远大(dà)理想和抱负,不(bù)断地提高自己的(de)修养。

  包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式,以穷理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里?

  完整为:克己,慎独,守心(xīn),明性。

  以克人之心克己,以容己(jǐ)之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑以自(zì)牧,含章可贞,大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间,当(dāng)养天地浩然正(zhèng)气,行光(guāng)明磊落之事,克己,慎独(dú),守心,明性(xìng),以克人之心克(kè)己,以容己之心容(róng)人。

  意思(sī)是君(jūn)子在独处(chù)时,即使别人看(kàn)不(bù)见、听不(bù)见,也要谨(jǐn)慎(shèn)不(bù)苟,不做违反道德法律之事(shì),不负(fù)良知,不欺内心,纳(nà)百(bǎi)川,严于律己。

  对(duì)慎独的(de)解读:

  慎(shèn)独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生态度,表里如一;彰显的是一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子(zi):如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之,勿以善小(xiǎo)而不为”。

  宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于心”;元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”,凡此种种(zhǒng),无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的(de)体现。

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