皈依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能(néng)够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学(xué)或(huò)作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达(dá)到最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法门(mén)之(zhī)意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的决心(xīn)。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他人的(de)教(jiào)主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清(qīng)净(jìng)和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具(jù)足无(wú)限(xiàn)的慈(cí)悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空(kōng)性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门(mén)的(de)最终目标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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