粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和(hé)人的(de)性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人(rén)，不言人(rén)而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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