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  句读之不知是宾语前(qián)置句式,正常语序应该(gāi)是不知句读,意思(sī)是不懂(dǒng)得断句(jù)。

  宾语前置(zhì)是(shì)普遍存在于(yú)句(jù)子中(zhōng)的(de)一(yī)种(zhǒng)语法(fǎ)现象,一般都包(bāo)括否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。

  大多(duō)宾(bīn)语(yǔ)前置,要(yào)具(jù)备两个条(tiáo)件(jiàn):一是宾语必(bì)须(xū)是(shì)代词。

  二是有宾(bīn)语前置的标志出现。

  在现(xiàn)代汉语中,介词后面跟着宾语(yǔ),组成(chéng)介宾结构,用来修饰动词谓语。

  在文言(yán)文中,介词宾语往往置于介词之前,形成一种倒置的现象。

  文(wén)言(yán)文(wén)中,动(dòng)词(cí)或(huò)介词的宾语,一般置(zhì)于动词或(huò)介(jiè)词之后,但(dàn)在一定条件(jiàn)下,宾语会前(qián)置(zhì)。

句读之不知,惑之不解”是古汉语(yǔ)的什么句式(shì)?

  句读之不知,惑之不解是宾(bīn)语前置(zhì)句。

  两(liǎng)个(gè)”之“都是宾语前置的燃斗雀标志(zhì) ,没有实义。

  ”句读之(zh十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思ī)不(bù)知,惑之不解(jiě)。

  “还原为本(běn)来的句式是: 不知句读,不解惑。

  意思(sī)是(shì):“不懂得断句,不明白疑难问题……” 。

  句中的“句读”、“惑”都(dōu)是(shì)要强调的宾语(yǔ),动词(cí)是“知”、“解”。

  “句读(dú)”、“惑(huò)”前(qián)置到动词(cí)皮早(zǎo)前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之不(bù)解”即“不知句读,不(bù)销散(sàn)解惑”。

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