抽象派(pài)和意象派的区(qū)别是什么，抽象(xiàng)派和意象派的区别在哪是概念(niàn)不同：抽象派(pài)是就(jiù)多种事物(wù)抽出(chū)其共通之(zhī)点(diǎn)，加以综合而成一个新的概欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好念(niàn)；意象派是要(yào)求(qiú)诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和(hé)高度凝炼的(de)意象形象地展现(xiàn)事物(wù)，并将诗人瞬息间的思想感情溶(róng)化在诗(shī)行中的。

　　关于抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派(pài)的区别在(zài)哪以(yǐ)及(jí)抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区(qū)别是什么，抽象派和意(yì)象派(pài)的(de)区别和联系，抽(chōu)象派和(hé)意象(xiàng)派的区别在哪(nǎ)，抽象与意象的(de)区别，抽象艺(yì)术和意(yì)象(xiàng)艺术的区别等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

抽象派和意(yì)象派的区别是什么，抽象派和意象派的区(qū)别在(zài)哪

　　意象(xiàng)派是(shì)要求(qiú)诗(shī)人以(yǐ)准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的(de)意象形象地展(zhǎn)现(xiàn)事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行中。

　　代表(biǎo)画(huà)家(jiā)不同：抽(chōu)象派代表画家有康定斯基(jī)，抒(shū)情抽象派(pài)代表画家、蒙德里安，几何抽象派代表画家等；

　　意象派代表画(huà)家有埃兹拉·庞德。

抽象派和意象派什么区(qū)别

　　意象派是(shì)20世纪初最(zuì)早出现的现(xiàn)代(dài)诗(shī)歌流派，1908~1909年形成于英(yīng)国，后传入美苏。

　　代表人(rén)物有：休姆、庞德(dé)、艾米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是(shì)对当时诗坛文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛(tán)，象征主(zhǔ)义、唯美主义与浪漫(màn)主义结成一体，形成(chéng)新(xīn)浪(làng)漫主义(yì)。

　　意(yì)象(xiàng)派是在其基础上演变(biàn)而成的。

　　到20世纪初，传统诗(shī)歌(gē)，尤其是浪漫(màn)主义、维多利(lì)亚诗风蜕化成无病呻吟、多(duō)愁(chóu)善(shàn)感和伦理说教，只是“对济慈和华(huá)兹华(huá)斯模仿的模仿”。

　　庞德及其(qí)意象派提出“反常(cháng)规”“革新”地进行诗歌创作的主张。

　　其次，20世纪初柏格森热流行，这是自叔本华以来非(fēi)理性(xìng)主义哲学思想(xiǎng)在文学界(jiè)影响的延伸。

　　意象(xiàng)派的开创者休姆就(jiù)直接受教于柏格森(sēn)。

　　柏格森(sēn)的直(zhí)觉主义(yì)、生(shēng)命(mìng)哲学全盘为(wèi)意(yì)象(xiàng)派所(suǒ)接受，成为其主要的理论睁渣依据和哲学基础。

　　意象派诗特别强(qiáng)调意(yì)象和直觉的(de)功能。

　　同时，象征主义诗歌(gē)流派为意象派开创了新诗创作新路(lù)，尤其是诗的通感、色彩及音乐性，给意象派(pài)以极大的(de)启发。

　　 由(yóu)于意象派诗人大多(duō)经历了象征(zhēng)诗歌创作，所以理(lǐ)论界(jiè)也有人(rén)将意象派(pài)看做(zuò)象(xiàng)征(zhēng)主义的分支，实际上意(yì)象派和象征(zhēng)主义诗歌有极大(dà)的本质差异。

　　意象派不满意象(xiàng)征主义要通过(guò)猜谜形式(shì)去寻找意象背后的隐喻暗示和象征意(yì)义，不满足于(yú)去寻找表(biǎo)象与思想(xiǎng)之间的神秘关系，而要让诗意在表象的描述(shù)中，一刹(shā)那间(jiān)地体现出(chū)来(lái)。

　　主张用鲜(xiān)明的(de)形象(xiàng)去约束感情，不(bù)加说教、抽象抒(shū)情(qíng)、说理。

　　因此意象派诗短小、简(jiǎn)练、形象鲜明。

　　往(wǎng)往一首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽然(rán)，象征主(zhǔ)义也用意象，两(liǎng)者(zhě)都以意象为“客观对应物”，但象(xiàng)征主义把意象当(dāng)做符号(hào)，注重联想、暗示、隐喻，使意象(xiàng)成(chéng)为一种有(yǒu)待翻译的(de)密码(mǎ)。

　　意象派则是“从象征符(fú)号(hào)走向(xiàng)实在世(shì)界”，把重点放在诗的意象(xiàng)本身，即具(jù)象性上。

　　让(ràng)情感和思(sī)想融合(hé)在意象中，一(yī)瞬(shùn)间中不假思索、自(zì)然(rán)而然地体现出来。

　　 另外(wài)，从诗歌(gē)意象的内在形(xíng)式看，意象(xiàng)派受日本俳句和(hé)中国古诗的(de)影响。

　　意象派诗歌革(gé)新(xīn)，首先是(shì)从模仿学习日本俳句(jù)开始的(de)。

　　日本“俳圣(shèng)”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们(men)以极(jí)大影响(xiǎng)。

　　《古(gǔ)池(chí)塘(táng)》中(zhōng)“古(gǔ)池塘，青(qīng)蛙跃入(rù)，水清响”，青(qīng)蛙暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青(qīng)蛙跃入，悦耳的清响，又归于平静，具有宗(zōng)教的空(kōng)静哲(zhé)理，此地有(yǒu)声胜无声，声响冲破了(le)以前(qián)的凝固、寂静，传达出世界(jiè)宇(yǔ)宙亘古不变的禅(chán)意。

　　俳句中一瞬间对(duì)诗歌内涵的直觉读(dú)解(jiě)令意象(xiàng)派诗人迷醉。

　　日(rì)本古典(diǎn)俳句的最后一位(wèi)诗人小(xiǎo)林一茶，从小失去父母，四处(chù)流浪，他(tā)的诗歌具有一种幽默(mò)感、同情心，写弱小(xiǎo)者(zhě)中有(yǒu)一丝自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻雀”，意(yì)象简(jiǎn)洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利(lì)爪的鹰，会自(zì)己觅食，也不如家禽，不(bù)愁(chóu)吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中得不到(dào)人世(shì)温暖，同病相怜(lián)之情瞬(shùn)间体现(xiàn)了(le)出来。

　　他的仿陶渊明(míng)佳(jiā)句“青蛙(wā)悠然见南山”，是说青(qīng)蛙(wā)才是真正超脱的，没理(lǐ)性(xìng)的，而陶渊明的超脱是痛苦的，见南山后回来也未(wèi)必超(chāo)脱。

　　诗人以(yǐ)青蛙(wā)见(jiàn)南山来嘲讽自己，感叹人(rén)生。

　　意象派诗人进(jìn)一步发现日本俳句源于(yú)中国格律诗。

　　在他们看来，中(zhōng)国诗(shī)是组合的图画。

　　中国的(de)古(gǔ)诗完全浸(jìn)润(rùn)在意象之中(zhōng)，是纯粹的意象组(zǔ)合，如(rú)柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒(hán)江(jiāng)雪(xuě)。

　　”王(wáng)维《使至塞上》：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小(xiǎo)桥流水人(rén)家(jiā)，古(gǔ)道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳(yáng)西(xī)下，断(duàn)肠人在天涯(yá)。

　　”中国诗歌完(wán)全由意象主导，贯穿全诗，犹(yóu)如一销伏幅(fú)挂于(yú)眼前的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐代(dài)诗(shī)人的这(zhè)种表(biǎo)现意象而(ér)不加评价(jià)的诗风，正与(yǔ)意象派主张相(xiāng)吻合(hé)。

　　庞德从汉语(yǔ)文学的(de)描(miáo)写(xiě)性特(tè)征中，看到了(le)一(yī)种语言与意(yì)象的魔力，从而产生对(duì)汉诗和汉字的(de)魔(mó)力崇拜，长诗《诗章》中多处(chù)夹着汉字(zì)，以示(shì)某种神秘意蕴(yùn)，主张寻找出(chū)汉(hàn)语中的意象，提出英文诗创(chuàng)作中也应该力图将(jiāng)全(quán)诗浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意(yì)象(xiàng)派诗(shī)歌(gē)在创作中(zhōng)表(biǎo)现出(chū)的鲜明的艺术(shù)特征主要有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能传(chuán)达情意的意象，以雕塑和绘画的手法(fǎ)表现(xiàn)意象，反对(duì)音乐(lè)性和神秘性的抒(shū)情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携，只展现而不加(jiā)评论(lùn)。

　　庞德概(gài)括意象(xiàng)诗的定义为：“意象是在一瞬间呈现出(chū)的理(lǐ)性(xìng)和感(gǎn)情的复合体(tǐ)。

　　”如中国著名的仅有一个(gè)字的现代(dài)小诗《生活》：“网。

　　”让读者(zhě)在一刹(shā)那间感悟到(dào)生活的全部内涵(hán)。

　　再(zài)如艾米的(de)代表作《中年》：“仿佛(fú)是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这(zhè)就是(shì)我的(de)心被磨(mó)钝了(le)的(de)表(biǎo)面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面”等(děng)意(yì)象的显示中，瞬间(jiān)传递出只可(kě)意会、不能言传的(de)诗人对人到中年茫然无奈的(de)内(nèi)心感受。

　　 意象诗的构成(chéng)方(fāng)式主要(yào)有：1 意象层递：按(àn)照(zhào)事物(wù)发展的客观规律(lǜ)，有条理，有层(céng)次地(dì)组合(hé)意(yì)象。

　　如(rú)中国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴(yīn)山下，天(tiān)似穹庐，笼盖四(sì)野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低(dī)见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到近草、从天空到大地，意象鲜明(míng)，层(céng)次(cì)清晰(xī)。

　　庞德的《致(zhì)敬(jìng)》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们这极(jí)不自然(rán)的一派，/我见过渔民在太阳下(xià)野(yě)餐，/我见过他们(men)和邋遢的家属(shǔ)一起，/我见(jiàn)过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不(bù)文雅的大笑。

　　/可我(wǒ)就是比你们有福，/ 他们就是比我有福，/岂不见鱼在湖(hú)里(lǐ)游，/压根儿没(méi)有衣服(fú)。

　　”这里(lǐ)，鱼是最自由的，鱼在水中自由遨游，无拘无(wú)束，压(yā)根(gēn)儿没有穿衣服(fú)；捕鱼的渔(yú)民次于(yú)鱼，他们在野(yě)外席(xí)地就餐，同邋遢的家人一起，不文雅地(dì)大(dà)笑；看着(zhe)自由生活的渔民的我(wǒ)又(yòu)等(děng)而次之，然而我却能看(kàn)穿(chuān)你们这“派头十足(zú)的一代”“极不自然的(de)一派”。

　　诗(shī)人在层次分明的(de)对比中，对那些(xiē)自诩为高贵典(diǎn)雅、派头十足然而却是(shì)矫揉(róu)造作的文人(rén)，发起了挑(tiāo)战，主张现代诗人应(yīng)当像在水中(zhōng)自由(yóu)漫游的鱼一样(yàng)，摆脱诗(shī)歌的陈(chén)规旧(jiù)律而自由(yóu)创作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相(xiāng)同本质涵义的意象，巧(qiǎo)妙地叠合在一起，意象与意(yì)象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

　　如(rú)休姆的《码头之上(shàng)》：“静静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅杆和绳索(suǒ)间缠(chán)住(zhù)了身，/挂在那(nà)儿，/它(tā)望上(shàng)去不可企即，/其实只是个球(qiú)，/孩子玩过后(hòu)忘在那(nà)里。

　　”将月亮与被(bèi)孩子(zi)遗(yí)弃(qì)的气球意象(xiàng)叠印起来，以月亮象征(zhēng)现代人(rén)和(hé)现代生(shēng)活(huó)，与带有修(xiū)饰含(hán)义的气球(qiú)意象叠(dié)加以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间(jiān)美(měi)受亵(xiè)渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代人的忧郁(yù)惆怅、冷落孤寂的情感油(yóu)然而生。

　　再(zài)如(rú)庞德写给早年恋人的《少(shǎo)女》：“树进(jìn)入了我的(de)双手，/树液升上我(wǒ)的双臂。

　　/树生长在我的胸中往下(xià)长(zhǎng)，/树(shù)枝从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是(shì)树，/你是青苔，/你是紫(zǐ)罗兰。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而(ér)在世界看来这全是蠢话。

　　”诗(shī)歌先以充满生机的“树”的意象，叠加和修(xiū)饰“我”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰叠加(jiā)和修(xiū)饰“树(shù)”。

　　显然，树的意象(xiàng)是少女和(hé)爱(ài)情(qíng)的象(xiàng)征(zhēng)，像青苔紫罗(luó)兰一样青春美(měi)丽，像绿树一样充满生(shēng)机，这(zhè)一切滋润着“我(wǒ)”的(de)成长和(hé)生命(mìng)历程，尽管这些在世俗者看来都(dōu)是些(xiē)无稽(jī)的(de)蠢话。

　　在意象的叠加中，我(wǒ)们(men)体味到了紫罗兰般(bān)少女(nǚ)的美丽(lì)温柔、青苔绿(lǜ)树(shù)般的(de)生命张力。

　　 3 意象并置：把(bǎ)不同(tóng)时间(jiān)，空间的两个可见意象(xiàng)并列在一起，借以启发和引起(qǐ)别(bié)的感(gǎn)受。

　　休姆说：“两(liǎng)个可(kě)见意象的组合(hé)，可以称为一个(gè)视觉的和弦。

　　它们的联合使人(rén)获(huò)得了一个与两者(zhě)都不(bù)同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并(bìng)置(zhì)，所引发的情感情绪已脱离了(le)其中的某一意象含义(yì)，而具(jù)有(yǒu)一种全新的感受。

　　如(rú)中国诗(shī)“无边落木萧萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落(luò)叶与江水的意象已经转化为除旧布新走(zǒu)向未来的(de)含义(yì)；“鸡声茅店月(yuè)，人迹(jì)板桥霜”是表现孤(gū)独的游(yóu)子远(yuǎn)行(xíng)他乡、早起晚(wǎn)宿(sù)的(de)艰辛苦(kǔ)难(nán)。

　　庞德作为(wèi)意象派诗歌的里程碑(bēi)式(shì)作品(pǐn)《在一个地铁车(chē)站》： 人群(qún)中这(zhè)些面孔幽灵般显现， 湿漉漉(lù)的黑色枝条(tiáo)上的许(xǔ)多(duō)花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群中的脸和黑色(sè)枝(zhī)条上的花瓣并置(zhì)在一(yī)起，这(zhè)完全是在匆忙的行走的人群中获得的瞬(shùn)间(jiān)意象，写出了诗人一瞬(shùn)间的(de)视觉印象(xiàng)，一瞬间的(de)内心(xīn)感受。

　　在地铁车站(zhàn)的密密麻麻的人群中，诗(shī)人站立其间，过往(wǎng)的(de)行人迎面而来，匆(cōng)匆忙忙(máng)从(cóng)身边走过(guò)，整个气氛阴森潮(cháo)湿(shī)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，令(lìng)人(rén)窒息。

　　几张女人和孩子苍白美(měi)丽的面(miàn)孔时隐时现，打破了这(zhè)种冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快(kuài)的感觉，从而(ér)感受到一(yī)些活力。

　　两个并置的意象映入大(dà)脑(nǎo)，构成(chéng)俗陋与优美，潮闷与(yǔ)清新对比(bǐ)强烈的(de)画幅。

　　既(jì)表现了都市人繁忙庸(yōng)碌的生(shēng)活，给人以一种挤压(yā)感(gǎn)，描绘出现代人(rén)内心的焦虑不安(ān)、紧张动荡、繁(fán)忙而又(yòu)单(dān)调的生活现实，同(tóng)时(shí)又(yòu)展示了(le)心灵对自然(rán)美(měi)的(de)依恋与向(xiàng)往(wǎng)。

　　 第二(èr)，意(yì)象派(pài)诗歌的语言简(jiǎn)洁明了(le)，不用没有意义(yì)的(de)形容词、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖弄词藻，诗(shī)行(xíng)短(duǎn)小(xiǎo)，意(yì)象之间具有跳跃(yuè)性。

　　如庞(páng)德翻译李白《古风(fēng)》中(zhōng)“惊沙乱海日”一(yī)句为：“惊(jīng)奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中(zhōng)虽不免误译，但语言的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美国(guó)著名意象派诗人威廉斯的《红色(sè)手推车(chē)》：“很多事情/全靠(kào)/一(yī)辆(liàng)红色/小车/被雨淋得晶亮(liàng)/傍着几只(zhǐ)/白(bái)鸽。

　　”简洁清新的诗行(xíng)，将(jiāng)美国(guó)普通人对中产阶级生(shēng)活的向往一目(mù)了然地传达了出来，以至诗歌(gē)被许多家庭主妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三，意象派诗(shī)歌注重意象组合的内在韵(yùn)律(lǜ)与(yǔ)节奏，将(jiāng)意象与所蕴含的思想情感融成(chéng)一体。

　　主张按(àn)语言的音乐性写诗，反对(duì)按固(gù)定音步写诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等时性的(de)、起催眠作用的(de)“节拍器”。

　　意象派发(fā)现日(rì)本诗不押韵，中(zhōng)国诗通过(guò)汉学家(jiā)逐字注(zhù)释稿(gǎo)翻译，也就成了自由体(tǐ)诗。

　　所(suǒ)以，意象派诗不讲规则，接近自由体诗。

　　他(tā)们主张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注重事物内在(zài)的韵律、节奏。

　　这在英(yīng)语国(guó)家中起了推广(guǎng)自(zì)由诗的作用(yòng)。

　　 意象(xiàng)的生成可分为两(liǎng)种形式：其(qí)一是主观(guān)意象；其二是客观意象。

　　意象的表现形态可分为两种(zhǒng)创(chuàng)作倾向：其(qí)一为静态意(yì)象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特(tè)尔为代表(biǎo)，崇尚古典美，有浪漫(màn)派风格，创作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如(rú)艾米的《环境》：“凝在枫叶上(shàng)，/露珠闪(shǎn)闪发红，/而在莲花(huā)中，/它却像(xiàng)泪珠(zhū)般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫叶，/轻轻地落在水面？”意(yì)象宁静美丽，犹如一幅美丽(lì)的风景画(huà)幅。

　　其二(èr)是动态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗札，标志新(xīn)创立(lì)的“漩涡派”的诞(dàn)生。

　　庞德主张在意(yì)象诗歌(gē)原则下，更强调(diào)诗歌的动感和活力(lì)，认为：“意象(xiàng)不是观点，而是(shì)放(fàng)亮的一个节或一个团(tuán)，它是我能够(gòu)而且可(kě)能必(bì)须称之为漩涡的东西，通过它(tā)，思想不断地涌进涌出。

　　”追求(qiú)意(yì)向的流动性(xìng)，创作上追(zhuī)求(qiú)多意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意(yì)象派(pài)作家的美学观念和(hé)艺术风格虽然各有(yǒu)差异，但(dàn)他们在创作上却形成了(le)某些一致的(de)倾向。

　　无论(lùn)是庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派诗(shī)都(dōu)表(biǎo)现一种感伤、苦闷和充满希望的(de)情调(diào)。

　　意象派诗(shī)短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是(shì)「具象」的相对(duì)概(gài)念(niàn)，是就多种事物抽出其共通之(zhī)点，加以(yǐ)综合(hé)而成一个新的概念(niàn)，此一(yī)概念就叫做「抽象」。

　　「抽(chōu)象(xiàng)绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世纪想脱离「模仿自(zì)然」的绘画风(fēng)格(gé)而言，包含多种流派，并非某一个派别的名称：它(tā)的(de)形(xíng)成是经(jīng)过长期持续演进(jìn)而(ér)来的。

　　但(dàn)无(wú)论其派别如何，其共同的特质都(dōu)在(zài)于(yú)尝试打破绘画必须模仿自(zì)然的(de)传统(tǒng)观念。

　　1930年代和二(èr)次大战以后，由抽象观念衍(yǎn)生(shēng)的各(gè)种形式，成为二(èr)十世(shì)纪最(zuì)流(liú)行、最具(jù)特色的艺术风(fēng)格。

　　 抽(chōu)象绘画(huà)是以直觉和想象力为创(chuàng)作的出发点，排斥任何(hé)具有象征(zhēng)性(xìng)、文学性(xìng)、说明性的表现(xiàn)手法，仅将造形和色彩加以(yǐ)综合、组织在(zài)画面上。

　　因此抽象绘画呈(chéng)现出来的(de)纯(chún)粹形(xíng)色，有(yǒu)类似(shì)于(yú)音乐之处(chù)。

　　 抽象绘画(huà)的发展趋势，大致可分为：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或(huò)称冷的抽象﹞。

　　这(zhè)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好是(shì)以塞尚的理论为出发点，经立(lì)体主义、构(gòu)成(chéng)主义、新造形主(zhǔ)义....，而发(fā)展出来。

　　其(qí)特色为带有几(jǐ)何学的倾向。

　　这个(gè)画(huà)派可以蒙(méng)德(dé)里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽(chōu)象﹝或称热(rè)的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发点，经(jīng)野兽派、表现主义发(fā)展出(chū)来，带有浪漫的倾向(xiàng)。

　　这个画派(pài)可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象派代表画(huà)家，“抽象绘画之(zhī)父”，曾是德(dé)国表现(xiàn)主义团体「蓝骑士」的领导者。

　　代表作《构成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第(dì)七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代表画家，在(zài)平面上把横线(xiàn)和竖线加(jiā)以结合，形成(chéng)直角或(huò)长方(fāng)形，并(bìng)在其(qí)中安排(pái)红、黄(huáng)、蓝三原色，但有(yǒu)时也用灰色，是荷兰风(fēng)格派（deStijl）的主将，代表作《黄(huáng)与蓝的构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵(jué)士(shì)乐》（1942～43，纽约(yuē)现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主(zhǔ)义倡(chàng)导者，也是几(jǐ)何抽象派(pài)画家，代表作(zuò)《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现代美术馆(guǎn)）、《青色三角形与黑(hēi)色长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用色彩理论和音(yīn)乐式和谐造成独特(tè)的几(jǐ)何(hé)风(fēng)格，例(lì)如《绘图构成主题(tí)二》（1911～12，华盛(shèng)顿国(guó)家画廊）、《垂(chuí)直线语系习(xí)作》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画家(jiā)。

　　运用色(sè)彩调和及抽(chōu)象的(de)手法，创作了许多(duō)含有哲理性和富稚拙趣味的作(zuò)品，例(lì)如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔(ěr)兹美术馆(guǎn)）、《死(sǐ)与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn))

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好