作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体(t纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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