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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就(jiù)无法振奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话(huà)出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的(de)一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可(kě)以看作出(chū)诸(zhū)葛(gé)亮是(shì)一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文(wén)

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来(lái)提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身心，静千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生(shēng)活务必(bì)要(yào)节俭，并以(yǐ)此培养自己(jǐ)的(千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境de)德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华(huá)，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是(shì)生活，只(zhǐ)有静(jìng)下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须(xū)学(xué)也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步(bù)阐(chǎn)述(shù)了(le)学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学习(xí)的过(guò)程中，决(jué)心和(hé)毅(yì)力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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