赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了(tóu)目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或(huò)者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也不做过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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