七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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