生于忧患死于安(ān)乐意思相近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思10字是(shì)“生于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使(shǐ)人或国家生存，处在(zài)安(ān)逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡(wáng)的。

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生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思(sī)相(xiāng)近的名言(yán)，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入(rù)则无(wú)法家拂(fú)士，出(chū)则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于(yú)忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可(kě)以使人发奋(fèn)而得以生存，安逸(yì)快(kuài)乐的生活(huó)可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜(dù)绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁(rén)人志士为国家(jiā)、百姓的忧患(huàn)而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的(de)安乐而(ér)奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡。

与“生于忧(yōu)患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近的名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天(tiān)下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义：在天(tiān)下人忧局(jú)纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人(rén)快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤国与(yǔ)家，成由勤(qín)俭(jiǎn)败由(yóu)奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历(lì)观前(qián)代王(wáng)朝和古(gǔ)老的(de)家风，往(wǎng)往勤俭(jiǎn)节约(yuē)意(yì)味着成功，奢侈浮夸(kuā)意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国(guó)家的(de)各种问题并付(fù)诸(zhū)行动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能(né关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ng)导致尘(chén)腊渗身败名裂(liè)，甚至(zhì)死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则(zé)安矣，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征

   　　释(shì)义：思考危(wēi)险的(de)原(yuán)因就可以得到安全，思(sī)考动乱的原因就可(kě)以得到大治，思考败(bài)亡(wáng)的(de)原因(yīn)就可以得到生存(cún)。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长远的 打算(suàn)，那(nà)么 近期的事情(qíng)就(jiù)会多有 忧(yōu)虑。

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