都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。
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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别
都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器。外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆(cuì)、悠扬。
弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。
琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng),没有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。
音(yīn)色明净,非常动听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)
新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)
导(dǎo)语: 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。
弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。
横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、浙k是浙江哪个城市的柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。
下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn),与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色(sè)明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。
热(rè)瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。
上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦。
它(tā)的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。
热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外(wài)形,琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎ浙k是浙江哪个城市的n)得(dé)美观(guān)大(dà)方,且极具民(mín)族特色(sè)。
3、都塔尔(ěr)
(最大的(de)都塔尔)传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。
制作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。
都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。
它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。
5、艾捷(jié)克
艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。
因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。
萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。
据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器,到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔(ěr)
胡西它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。
“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。
它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。
9、达甫
达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。
它的发音清脆响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。
有(yǒu)了(le)它(tā),一(yī)切都有了激(jī)情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用(yòng),是名副其(qí)实的总指挥。
同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,携(xié)带(dài)方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。
10、纳格(gé)纳(nà)鼓
纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。
纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了