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晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思(sī)10字是(shì)“生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或国家消亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下(xià)》：“入则无法家拂士，出则(zé)无敌国外(wài)患者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以(yǐ)使人(rén)懈(xiè)怠(dài)而导(dǎo)致灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳(láo)碌，为国(guó)家、百姓的(de)安乐而(ér)奉献生命。

　　处在(zài)忧虑祸患中可以晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里使人或国家生(shēng)存，处(chù)在(zài)安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近(jìn)的名言有(yǒu)哪些？

　　先天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前先忧(yōu)虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐之后才快乐。
　　历览前贤(xián)国与家(jiā)，成(chéng)由勤俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释(shì)义：历观(guān)前代王朝(cháo)和古(gǔ)老的家(jiā)风，往往勤俭节约意味(wèi)着成功，奢侈浮(fú)夸意味着失败(bài)。
　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义(yì)：思考(kǎo)国家的(de)各种(zhǒng)问题(tí)并(bìng)付诸行动，国家才可(kě)以兴旺；安逸(yì)的生活，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。
　　思(sī)所以危则安矣，思(sī)所以乱则(zé)治(zhì)矣，思所以亡(wáng)则(zé)存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原(yuán)因就可以得到安全，思考动乱的原因就可以得(dé)到(dào)大治，思(sī)考(kǎo)败亡的(de)原因就可晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里以得到生存。
　　人无(wú)远虑，必有近忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义(yì)：没有长远的打算，那么(me) 近期的事(shì)情就会多有忧虑(lǜ)。