京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(ré抓蚯蚓真的能赚钱吗n)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　抓蚯蚓真的能赚钱吗　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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