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易经是道(dào)家仍是儒家

　　易(yì)经是(shì)道(dào)家也是儒家(jiā)的(de)。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归于儒家(jiā)，是道儒两家(jiā)的知指导思维(wéi)。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书，其间(jiān)《连山》和(hé)《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色，在中华民族前史(shǐ)上有着不(bù)行代替的前史(shǐ)位置(zhì)和效果(guǒ)，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经济、思维、文明都(dōu)产生了巨大影(yǐng)响。

易经(jīng)中(zhōng)的主方客方是(shì)指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为(wèi)先动(dòng)者为主、后(hòu)动者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述(shù)所述，也能够认(rèn)为(wèi)是自(zì)己。

　　易经，是(shì)论(lùn)述六合人间(jiān)万象改(gǎi)变的(de)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语陈旧经典，是(shì)博学多才的辩(biàn)证法(fǎ)哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周(zhōu)易(yì)》三部易(yì)书(shū)，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存(cún)于(yú)世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵(hán)着朴素深入的自然(rán)法(fǎ)则和辩证思维，是中(zhōng)华(huá)民族(zú)才(cái)智的(de)结晶(jīng)。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先动(dòng)者为主，后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合(hé)上述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己。

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