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上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是她的(de)原(yuán)名(míng)，她(tā)的人和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完(wán)金(jīn)星爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了(le)解她，而她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕(mù)，到现在还(hái)历历(lì)在目，当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名(míng)字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？的(de)服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有(yǒu)了各(gè)种民族的血统，连名字和血(xuè)统(tǒng)都(dōu)能山(shān)寨(zhài)，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随(suí)后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示(上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族(zú)，父(fù)亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游牧(mù)生活的经(jīng)历(lì)草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了(le)解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古(gǔ)老文化(huà)的研究和(hé)体验，这(zhè)些对(duì)于她后来(lái)的音乐(lè)创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是头戴华(huá)丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族(zú)风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且(qiě)还(hái)被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是藏(cáng)八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再(zài)生的(de)境(jìng)地。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war