太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他(tā)与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的(de)但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他(tā)还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般(bān但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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