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寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册(cè)课外，外国寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国(guó)人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的话不(bù)诚(chéng)实，我在你前(qián)面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话是有道理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策·西(xī)周身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级(jí)必(bì)读的寓言故事有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)，不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活中应当如(rú)何为人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹(qín)者(zhě)强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格，抒发(fā)作(zuò)者的(de)民主思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理，告诫人(rén)们(men)如何(hé)正确(què)为人(rén)处(chù)事，给(gěi)人们(men)带来(lái)了(le)深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》，相传是由出(chū)生于(yú)公元(yuán)前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》是世界上最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一，是世界(jiè)文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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