无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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