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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句 皈依佛门的意思 就是心中向往佛想要成为佛

皈依佛门(mén)的(de)意思,皈依的皈,是回头。依(yī),是(shì)依止。皈依的(de)意思是(shì)翻旧日之恶,依(yī)止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉悟(wù),觉悟宇宙人(rén)生真理,能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满(mǎn);同时,在(zài)智慧(huì)、道德和行为上,都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径(jìng),今泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途(tú)径。成为佛教徒,是皈依佛门的开始,最终(zhōng)目标(biāo)是让自己成为三(sān)宝,也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝,就是(shì)心中向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门的意(yì)思 就是心中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛
皈(guī)依佛门

皈依(yī)也作(zuò)归依(yī),可以理解(jiě)加入佛(fú)门,并达到(dào)最(zuì)高(gāo)的(de)境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ),《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作,知菩(pú)萨之造论,即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门,此教门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语(yǔ),主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛教者,称(chēng)为佛门弟子;舍离世事而修行(xíng)佛道,即称(chēng)为入佛门。

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皈依佛门可以分为两部分,一个是皈(guī)依,一个是佛(fú)门,想要做到皈依佛门,皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情(qíng),往(wǎng)往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望(wàng),有强烈(liè)的向佛之(zhī)心,要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟(wù),要有持之以恒(héng)的(de)恒心,要有勇往直前(qián),冲破重重(zhòng)阻难,修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是(shì)释迦(jiā)牟尼(ní)创立的,佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门的意(yì)思 就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)

皈依(yī)佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续,具体包括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式,然后领取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书,此后就可(kě)以(yǐ)居(jū)士身(shēn)份自愿参(cān)加(jiā)定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝,指彻悟诸法实相,而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主,泛指一切诸佛。法宝,指诸佛(fú)为教导众生(shēng),使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝(bǎo),指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)的意思(sī) 就是心(xīn)中向往佛想要成为佛
皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶端,佛,是觉悟(wù),具(jù)足无限的慈悲和智(zhì)慧;法,是空性及趣(qù)入(rù)空(kōng)性(xìng)的中道;僧,是(shì)圣贤僧的品质,即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见,皈依佛门的最(zuì)终目标是非常难(nán)以达到的,但也(yě)因此更让(ràng)人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家,只要达(dá)到了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质(zhì)和功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝。

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