怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚(jiān)贞的节(jié)操。
形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓(hào)了(le),还(hái)那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;
含(hán)褒义,形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无(wú)耻。
语法:联合式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬义(yì)。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思(sī)
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。
成语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录(lù)之。
”
成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)
成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行(xíng)为
常(cháng)用程度: 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语(yǔ)
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意(yì): 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了