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15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意,九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出(chū)自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》,指在对待人、事、物的(de)时候(hòu),要抓住本质特征,不(bù)能为表面现象所迷惑,要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意,九方皋相马原(yuán)文译文启示

  九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》,指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu),要抓住本质特征,不能为表面现象所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到本质。九方皋相马原文

  秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)?”

  伯(bó)乐对曰(yuē):“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

  天下之马(mǎ)者,若灭若没(méi),若亡若失。

  若此者绝尘弥辙,臣(chén)之子,皆下才也,可告(gào)以良马,不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者,曰九方皋,此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆公见之(zhī),使行求(qiú)马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在沙(shā)丘(qiū)。

  ”穆(mù)公(gōng)曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往取之(zhī),牡而骊(lí)。

  穆(mù)公不说。

  召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē):“败矣!子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马者,色物、牝牡(mǔ)尚弗能知,又何马之能知也?”

  伯乐(lè)喟然太息曰:“一至于此乎(hū)!是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

  若皋之所观,天(tiān)机(jī)也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其内而(ér)忘其外。

  见其(qí)所见,不见其(qí)所不见;

  视其所视,而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

  若皋之相者(zhě),乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

  ”

  马至(zhì),果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

九(jiǔ)方皋相马译文

  秦穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō):“您的(de)年纪大了,您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

  伯乐回答说:“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

  天下难(nán)得的好马,是恍恍惚惚,好(hǎo)像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

  这样(yàng)的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快,而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬,不留足迹。

  我的(de)子侄们都是些才智低下的人,可(kě)以告(gào)诉他们识别一般(bān)的(de)良马的方法(fǎ),不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方(fāng)法。

  有个曾经和(hé)我一(yī)起担(dān)柴挑菜的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人,他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià),请您接见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见了九方(fāng)皋,派他去寻找好马(mǎ)。

  过了三个月,九方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说:“我已经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

  ”秦穆公(gōng)问(wèn)道:“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说:“是匹黄色的母马(mǎ)。

  ”秦(qí15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗n)穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公(gōng)马。

  秦(qín)穆公很不高兴,把伯乐找来对(duì)他说(shuō):“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén),毛(máo)色公母都不知(zhī)道,他怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ),什么不是好(hǎo)马呢?”

  伯乐长叹了一(yī)声,说道(dào):“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方!九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在(zài)素质(zhì),深得(dé)它的精妙,而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处;

  明悉它的(de)内部,而忘记了它(tā)的外表。

  九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的,看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的;

  只观察他(tā)所需(xū)要观察的,而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要观察(chá)的。

  像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ),包含(hán)着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

  等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用,事实证明,它果然(rán)是一匹天下难(nán)得(dé)的(de)好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

   九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质,不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意,供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文(wén)言(yán)文翻译

   秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说:“您(nín)的年纪大了!您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)?”

   伯乐(lè)回(huí)答(dá)道:“对于一般(bān)的良马,可以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来(lái)。

  而那天下难得的千里马,好像是若有若无,若(ruò)隐若现。

  像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来(lái),让人看不到(dào)飞扬的尘土,寻(xún)不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

  我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下(xià)的人(rén),对于好马的(de)特征,我(wǒ)可以告诉他们,对(duì)于千里马的(de)特征,那只(zhǐ)能(néng)意会,不可言传,仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断,他们(men)是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

  不过,在(zài)过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中,有一个名叫九方(fāng)皋的人,他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之(zhī)下,请大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于是秦穆公便召见了九方皋,叫他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

   九方皋到各处寻找了(le)三个月后,回来报告说(shuō):“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问:“那是什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答:“那是一匹黄色的母马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去取(qǔ),却是一匹黑色的公马。

  这时候秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴,就把伯乐叫(jiào)来,对他说:“坏了!您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来,又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)?”

   伯乐(lè)这时长叹一声说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。

  像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素质。

  深得它的(de)精妙(miào),而忘记了它的粗(cū)糙之处;明悉它的内(nèi)部,而忘记了它的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了(le)他所不需要观察的。

  九方皋相马的价值,远远(yuǎn)高于千里马的价值!”

   把马从(cóng)沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗p>

文言文(wén)原文

   秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

  天下之马,若灭若没,若亡若失(shī)。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬(jìng)子,皆下才也,可告(gào)以良马(mǎ),不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

  臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者,有九方(fāng)皋,此其于马非臣之下也,请见之(zhī)。

  ”

   穆(mù)公见之,使行求(qiú)马(mǎ)。

  三月而反报(bào)曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何(hé)马(mǎ)也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆公不(bù)说(shuō),召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰(yuē):“败矣!子所使求(qiú)马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之(zhī)能知(zhī)也?”

   伯(bó)乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不见其所(suǒ)不见;视其(qí)所视,而遗其(qí)所不(bù)视。

  若皋之相者(zhě),乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

  ”

   马至,果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

   九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候,要抓住(zhù)本(běn)质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

  出自《列子·说符(fú)》。

   《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文(wén)化(huà)史上著(zhù)名(míng)的典籍,属于(yú)诸家学派著(zhù)作,是一部智(zhì)慧之书(shū),它能(néng)开启人们心智(zhì),给人以启示,给人以智慧。

   《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

  全书八篇(piān),一百四十(shí)章,由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

  而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

  共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

  如《黄帝篇》有十(shí)九个,《周穆王篇》有十一个,《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

  这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文(wén),篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意,九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

  九方皋(gāo)相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》,指在对待(dài)人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特(tè)征,不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质。九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文

  秦穆公谓伯乐曰:“子(zi)之年长矣(yǐ),子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎?”

  伯乐(lè)对曰:“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

  天下之(zhī)马者,若灭(miè)若没,若亡若失。

  若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé),臣之(zhī)子,皆下(xià)才也,可(kě)告以良马,不可(kě)告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者(zhě),曰九(jiǔ)方皋,此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公曰:“何马(mǎ)也(yě)?”对(duì)曰(yuē):“牝而(ér)黄(huáng)。

  ”使人往取之,牡而骊。

  穆公不(bù)说。

  召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē):“败矣!子所使求马者(zhě),色物、牝(pìn)牡尚弗能知,又何(hé)马之(zhī)能知也?”

  伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

  若皋之(zhī)所观,天(tiān)机(jī)也。

  得其精(jīng)而忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见(jiàn)其(qí)所见(jiàn),不见其(qí)所不见;

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋(gāo)之(zhī)相者,乃有贵乎马(mǎ)者也。

  ”

  马至,果天下之(zhī)马(mǎ)也。

九方皋(gāo)相马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年纪大了,您的(de)子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

  伯(bó)乐(lè)回答说:“一般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的。

  天下难(nán)得的好马,是恍恍(huǎng)惚惚(hū),好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

  这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快,而且尘土不扬(yáng),不留足迹。

  我的子侄们都是些才(cái)智低下的(de)人,可以告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)识别一般(bān)的良马的方法,不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)方法。

  有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人,他(tā)观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo),派他去寻找好马。

  过了三个(gè)月,九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报(bào)告说:“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

  ”秦穆公(gōng)问道:“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō):“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来,一(yī)看,却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

  秦穆(mù)公很不(bù)高兴,把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说(shuō):“坏了(le)!您所推荐的(de)那(nà)个找(zhǎo)好马的(de)人,毛色公母(mǔ)都不(bù)知道,他怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?”

  伯(bó)乐长叹了(le)一(yī)声,说(shuō)道:“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方!九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质,深得它(tā)的精妙,而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处;

  明悉(xī)它的内(nèi)部,而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

  九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要看见的,看不见他(tā)所不需要看见的(de);

  只观察他(tā)所需要观(guān)察的,而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

  像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马,包(bāo)含着(zhe)比相(xiāng)马15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗本身价值更高的道理哩(lī)!”

  等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng),事(shì)实证(zhèng)明,它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

   九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì),不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

  下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意,供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

   秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说:“您的年(nián)纪大(dà)了(le)!您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢?”

   伯(bó)乐回答道(dào):“对于一(yī)般(bān)的(de)良马,可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出来(lái)。

  而那天下难得的(de)千里马,好(hǎo)像是若有若无,若隐若现。

  像(xiàng)这样的(de)马奔跑(pǎo)起来,让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ),寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

  我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的(de)人,对于好马的特征,我可以告(gào)诉他们,对于千里马的特征(zhēng),那(nà)只能意会,不可言传,仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来判断,他们是无(wú)法掌握的。

  不(bù)过(guò),在过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的人当中,有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人(rén),他的相马技术不在我之下,请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

  ”

   于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋,叫他到各(gè)地去寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马。

   九方皋到各处寻找了三个(gè)月后,回来报(bào)告(gào)说:“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问:“那是什么(me)样的马呢?”九方皋回答:“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

  ”

   于是秦(qín)穆公派人去取,却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

  这时候秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴,就把伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái),又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢?”

   伯乐这时长叹一声说道(dào):“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)!他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

  像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

  深得它的精妙,而忘记(jì)了它的粗糙之处;明悉它(tā)的内部,而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

  九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的,看不见他所(suǒ)不需要看见的;只视察(chá)他所需要(yào)视(shì)察的,而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的(de)。

  九方皋相马的(de)价(jià)值,远远高于千里马的(de)价值!”

   把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu),果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

   秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长矣,子(zi)姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

  天下之(zhī)马,若灭若没,若亡若失。

  若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

  臣之祥(xiáng)敬(jìng)子,皆下才也,可告以良马,不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

  臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者,有(yǒu)九方(fāng)皋,此其于马非臣(chén)之下(xià)也,请见之。

  ”

   穆公见之,使行求(qiú)马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马(mǎ)也?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而(ér)骊。

  穆公不(bù)说,召(zhào)伯乐而谓之曰:“败矣!子(zi)所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知,又(yòu)何马(mǎ)之能知也?”

   伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰:“一至于此乎!是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内(nèi)而(ér)忘其外。

  见其所见,不(bù)见其所不见;视(shì)其(qí)所(suǒ)视,而(ér)遗其所不视。

  若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě),乃有贵乎马者也。

  ”

   马至(zhì),果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

   九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候,要抓住本(běn)质特征,不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑,要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

  出(chū)自《列子·说符》。

   《列(liè)子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍,属于诸家(jiā)学派著(zhù)作,是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū),它能开启人们心(xīn)智,给(gěi)人以启示(shì),给人以(yǐ)智慧。

   《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

  全书八(bā)篇,一百(bǎi)四十章,由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

  而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

  共有神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

  如《黄帝篇》有十九个,《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个,《说符篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个。

  这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文,篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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