第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了(le)解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解(jiě)，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连(lián)对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是(shì)历史上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的(de)明(míng)太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些说(shuō)法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机(jī)妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得(齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

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刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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