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三(sān)晋大地是(shì)什么意思(sī),三晋大地三晋回族女人为什么离婚少指的是哪儿

  “三晋大地(dì)”有两种(zhǒng)意思:1、指中国的战国时(shí)期的赵(zhào)国(guó)、魏国、韩国三国的合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)故(gù)地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西(xī)又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋(jìn)阳城打败晋国(guó)执政智(zhì)氏,此后三家逐(zhú)步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸侯,史称“三(sān)家分晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国(guó)合称为(wèi)三晋,其地(dì)约当今之(zhī)山西省、河(hé)南(nán)省中部北部、河北省南部中(zhōng)部(bù)。

  现在三(sān)晋统指山西。

三晋大(dà)地指的是那三个(gè)地(dì)方?

  三晋大地不是指那三个(gè)地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是(shì)指中国的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有(yǒu)的文(wén)献看,道(dào)家的传播(bō)大体可分为南(nán)北两大方面。

  北方(fāng)方面又分(fēn)为(wèi)以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学(xué)派一(yī)支,其共同(tóng)特点(diǎn)是以(yǐ)“道(dào)”为根本重建人文世界,具有明显的(de)“入世”倾向。

<回族女人为什么离婚少p>  南(nán)方(fāng)一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲(yù)”之说,进而(ér)将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为(wèi)精(jīng)神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现(xiàn)出(chū)明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一(yī)书(shū)。

  过(guò)去(qù)普遍认(rèn)为《文子(zi)》是(shì)伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

  《文子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出(chū)发(fā),推(tuī)阐出(chū)一(yī)番道家的(de)治世(shì)之道。

  古本《文子》假托(tuō)周(zhōu)平王与(yǔ)文(wén)子对话(huà)。

  学(xué)者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官出(chū)身,他的学术背景(jǐng)正以三晋的史学为背景,这与我们对老子(zi)学术(shù)背景(jǐng)认识有一致处(chù)。

  而且(qiě),据(jù)魏启鹏先(xiān)生考察(chá),睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中(zhōng),即含(hán)有(yǒu)文子(zi)之学的内容(róng),即是说文子(zi)之学在(zài)北(běi)方(fāng)的影响直至秦国(guó)。

  参考资料来(lái)源:百度百回族女人为什么离婚少科-三晋

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