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模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗

模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息(xī)边塞战事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的(de)困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而(é模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗r)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因(yīn)而个人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安全的需(xū)要(yào),发出(chū)了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘,他(tā)只是选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和(hé)体会(huì),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗(shī),表达了(le)诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是融(róng)情(qíng)入景,浸(jìn)透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁”的说法)。

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