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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是什么(me)

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如(rú)传赞》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师古(gǔ)注：“奢(shē)靡之辞多，而节俭之(zhī)言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意(yì)在(zài)讽(fěng)谏，但终因奢靡(mí)之辞多(duō)而(ér)掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史(shǐ)记(jì)·司马相如(rú)列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅(yǎ)，不(bù)已亏(kuī)乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫(fū)章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准则和使物(wù)平直的(de)意思，所以法言就(jiù)是作为准则(zé)而对事情的是非给以评判(pàn)之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉(hàn)初(chū)，衰(shuāi)落(luò)于汉末(mò)，历时四百多年(nián)。

　　汉大赋是(shì)汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵(guì)族(zú)生活为手段，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归(guī)，结构宏大(dà)，铺(pù)陈(chén)渲染(rǎn)了大(dà)汉帝国无可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声威(wēi)。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)分(fēn)过多(duō),淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒(dào)置,结(jié)果欲讽反劝,适得(dé)其反(fǎn),助长(zhǎng)了帝(dì)王(wáng)的(de)奢侈(chǐ)心理。

　　这(zhè)是扬雄(xióng)对汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大(dà)赋，语(yǔ)出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的(de)提法做了自己的(de)评(píng)价(jià)认为形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎(hū)?

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