独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别(bié)代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(t雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁ú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。<雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁/p>

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可(kě)是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不(bù)过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来。

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