子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意(yì)思(sī)是小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初(chū)，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的(de)环境不同(tóng)和所受教(jiào)育不(bù)告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育(yù)的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学(xué)习(xí)，到老的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做(zuò)人(rén)的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都(dōu)很(hěn)难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习(xí)，以自(zì)己的(de)知识、技(jì)能来实现自己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友(yǒu)，以(yǐ)便从(cóng)他们(men)那里学(xué)习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔(kǒng)融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理(lǐ)，是每个人从小就应该(gāi)知(zhī)道的。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的(de)意(yì)思是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不(bù)应该(gāi)的。

　　关(guān)于子(zi)不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思以及子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学(xué)非(fēi)所宜出自(zì)哪(nǎ)里，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什(shén)么(me)意思，子不(bù)学,非所宜后(hòu)面是(shì)什么，子不学非所宜的意思怎么(me)解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整(zhěng)理了(le)节选内容及译(yì)文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不(bù)多，只(zhǐ)是(shì)后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所(suǒ)受教育不(bù)同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大(dà)的差(chà)别(bié)。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不(bù)好好教育(yù)，善良的(de)本性(xìng)就会变坏。

　　为了使告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗人不(bù)变(biàn)坏，最重(zhòng)要的方法就是要(yào)专心一(yī)致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾(céng)三次(cì)搬(bān)家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿(ér)子都很有(yǒu)成(chéng)就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只(zhǐ)是(shì)教(jiào)育，但不严格(gé)要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时(shí)候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么(me)到老的时候都很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以自己的(de)知识、技能来实现(xiàn)自(zì)己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时候就要(yào)亲近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学(xué)习到许多为人处(chù)事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友(yǒu)爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不(bù)成器(qì),人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时(shí)候告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识(shí)，能有什么用(yòng)呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

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