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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是(shì):

  1、贪:

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  释义(yì):欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号一(yī)是(shì)指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有逻(luó)辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走(zǒu)路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一句(jù)是什么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心(xīn)会使人(rén)造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒(dú)心(xīn)不除而修(xiū)禅(chán)定(dìng),则终(zhōng)究是(shì)邪定;修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心(xīn)尚存,则可能(néng)会变成魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握住自己快(kuài)乐的(de)钥匙(shi),他不期待(dài)别悔(huǐ)纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐,反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐(lè)与幸福带给别(bié)人。

  世人的理解(jiě):

  其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得适(shì)可而止,并非(fēi)别人(rén)让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少,都(dōu)会担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一(yī)种持戒的表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐,并非是(shì)我们滴酒不(bù)沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白(bái)戒律产生(shēng)的初衷和目的(de)是(shì)什么,戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是一种防患的手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调(diào)整。

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