贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次：

　　释义(yì)：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对(duì)某些事(shì)物难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速度低；

　　走路做事费得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次慢、快慢(màn)、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心(xīn)会(huì)使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终究是邪定；修大(dà)神(shén)通或各种(zhǒn保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次g)玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五(wǔ)毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐(lè)，反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解(jiě)：

　　其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适(shì)可而止(zhǐ)，并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自(zì)我约束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪(jì)守法等等(děng)就是一种持(chí)戒的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐，并(bìng)非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什(shén)么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的(de)话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

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