太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通(tōng)不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yán厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么g)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiā厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么n)和，但是(shì)他(tā)的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日(rì)为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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