大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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