贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲(yù)求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是(shì)指对人(rén)不(bù)满，怪(guài)罪(zuì)，仇恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常(cháng)着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴(chī)，不慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义：指速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范(fàn)升二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(shēng)传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人的修行，故称(chēng)为二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗五(wǔ)毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不(bù)除而(ér)修禅定，则(zé)终究是(shì)邪定；修(xiū)大神通或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大(dà)法，若五毒(dú)心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道(dào)必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一(yī)个成熟(shú)的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙，他不期(qī)待别悔(huǐ)纤(xiān)春人(rén)使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其(qí)实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并(bìng)非别人让我们(men)饮多少我们(men)就饮(yǐn)多(duō)少，都(dōu)会(huì)担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并(bìng)非是我们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝(jué)不(bù)是修行的目的，只是一种防(fáng)患的(de)手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它(tā)是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调(diào)整。

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