徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个(gè)怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名(míng)气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐(xú)太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害(hài)怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队(duì)也(yě)都(dōu)逃(táo)不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员各(gè)奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他(一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克tā)在(zài)1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最(zuì)少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的(de)歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言(yán)所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会(huì)给当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要多(duō)思(sī)考思考再决定要(yào)不要站队。

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