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　　公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元100年(nián)的。

　　关于公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么(me)年代以(yǐ)及公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)，公元(yuán)1世纪是多皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码少年到多少年，公元(yuán)1世纪是多少(shǎo)年对应中国的朝代等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后，其中的(de)1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世(shì)纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求(qiú)让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧(jiù)事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观(guān)召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确(què)立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的(de)统治(zhì)地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有(yǒu)名(míng)的(de)白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃(nǎi)是(shì)朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。