赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星hé)黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归(guī)故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业(yè)就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那(nà)么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能(néng)经(jīng)过这三个(gè)测试的(de)人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是(shì)为啥(shá)在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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