赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己(jǐ)前(qián)行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了(le)还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(j碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别iàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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