但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时期的(de)明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令(lìng维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架)有说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对(duì)比中，得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng)，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么诗(shī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期(qī)的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗(shī)人的(de)作品中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在(zài)今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架难，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往(wǎng)事的对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又(yòu)流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正义(yì)性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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