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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  1953年(nián)在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文(wén)化(huà)名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家,杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家(jiā),开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng),被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国(guó)有名(míng)的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出现(xiàn),标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪(làng)漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时(sh日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗í),他提出了日心说,否(fǒu)定了教会的(de)权威,改变了(le)人类对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认(rèn)为日心(xīn)说(shuō)与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的(de)希(xī)农(nóng)城,十(shí)几岁(suì)后(hòu),拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修道(dào)院当了修士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学,用了两个月的时(shí)间获得了学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出版,次(cì)年出版第(dì)二部,虽然(rán)受到民众(zhòng)欢(huān)迎(yíng),但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王(wáng)死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

  回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教书(shū),教(jiào)书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的(de)第(dì)一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲(máng)人,一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独(dú)一无(wú)二的,没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

  在(日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗zài)马克思的(de)著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说,引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人(rén)说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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